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不拘是哪一種推測或想像，作為一個人，面對世界終結的人性總是趨向一致的。

柏格曼和塔可夫斯基中期作品主題的驚人的相似性，實在是叫人很驚奇的。不過，他們的電影語彙已經很明顯的走向不一樣的形式，面對童年創傷，態度也很不一致。

柏格曼說：「我對上帝的興趣已經消失了，現在我只對人和人的行為有興趣。」

愛情與婚姻，最讓身為藝術家的柏格曼惶惑的，就是為何兩人生活在一起久了，就愈變愈像？這對不時需要驚異感來激發創造靈感的柏格曼而言，幾乎是個災難。

在這百年世紀末中，整整一百年瀰漫著「世界即將終結」的預言，頹廢、墮落、邪惡、虔誠，奇怪的組合在一起。而不同的人，在這世紀末黑暗中，也有不同的處世之道。

魔術師的face，是一個暗喻，因為當魔術師將其偽裝的鬍子、眉毛、假髮等全數拿掉，他就從一個擁有超能力的人，變成一個江湖術士

無神論的伯格曼，用了所有的聖經典故，但是將上帝信仰削減成魔術信仰。

《薩拉邦德》，是伯格曼送給女性的電影，是存在主義導演息影二十年後，釋放出來的盼望。